Sympa cette année,
Hallow'een. Il y avait foule et c'est bien la première fois. Plus de dix
groupes sont passés, plus ou moins déguisés. J'avais bien
acheté des bonbons mais je n'en n'avais plus pour le dernier groupe.
L'an, il est tout juste passé deux groupes et je m'étais
basé la dessus pour la quantité de bonbons.
Je
voulais acheter aussi une citrouille mais je n'ai pas eu le temps et j'ai
seulement posé un cylindre diaphane sur la boîte aux lettres, avec
une bougie dedans. C'est fou ce
qu'une bougie au milieu des buissons peu poétiser l'endroit.
Ceci
dit, le défilé des groupes du rituel d'Hallow'een est un peu
misérable. On sent qu'ils n'ont pas vraiment la permission et que leur
démarche est seulement tolérée. Il est vrai que la
tradition s'est perdue depuis fort longtemps.
Curieux
comme l'occasion ritualiste est culpabilisée en France. Sauf là
où la tradition l'exige depuis très longtemps.
Il est
vrai que lorsqu'on entend parler d'Hallow'een à la télé,
c'est pour dire qu'on a acheté seulement pour 34 millions d'euros de
matériel dans le magasins de farces et attrapes contre 70 millions l'an
dernier ??? Comme si le rituel
dépendait du fric dépensé.
De
plus, ils ont insisté pour dire qu'Hallow'een n'avait pas
"pris" en France. Un écrivain qui se prenait pour les
Français, affirmait que le peuple sentait bien qu'il s'agissait d'une
fête artificielle et mercantile et "gorre" ???
Comme
si la fête de Noël n'était pas dix fois plus mercantile
qu'Hallow'een !
En
cette période où l'on commence à fêter ceux qui
voyagent vers les pays infernaux, et cela jusqu'à Pâques prochain,
je me demande pourquoi cette allergie devant la résurgence d'une
fête qui dramatise - et donc symbolise - notre intimité
nécessaire avec ceux qui nous ont quittés ? Curieux que les morts
aient si mauvaise presse dans tout l'Occident ? Ce n'est pas le cas ailleurs.
Serait-ce en raison de l'étymologie du nom "Occident" qui nous
fait passer par "cadavre", ou en tous cas par "tomber"...
raide ?
Les
informations télévisées montraient un groupe catholique
qui avait inventé la fête d'Hallow winds (ou quelque chose comme
ça). Une dame interviewée précisait que, contrairement
à Hallow'een, ils voulaient donner une réponse à la mort.
Bon !
on a les fantasmes qu'on peut ! et les croyances que l'on veut ! Tiens, ils se
réveillent ?
Où
sont donc les rituels de Toussaint, à part les dix minutes obligatoires
au cimetiere pour y déposer furtivement des chrysanthèmes.
Et qui
connaît encore la signification de ces fleurs d'or ?
Dans la
mythologie populaire, la période qui tourne autour de la Toussaint (tous
les saints) prend en compte la mort de la nature et celle des Hommes.
Période
de réflexion et d'intériorisation s'il en est. Saint Martin
l'ours, au 11 novembre, marquera la fin du lancement de cette période
où l'essentiel se passera sous terre jusqu'à la
résurrection du 2 février pour les anciens, et de Pâques pour
les Catholiques.
Le 11,
Martin nous entraîne aux enfers (enterrement) d'où nous
"reviendrons", en compagnie de toutes les âmes des morts pour
aboutir à nôtre encielement. Cet encielement se passera à
Carnaval, fête des morts s'il en est. Ou encore à Pâques
pour les catholiques.
Hallow'een
lance la période des revenants, Mesnie Hellequin et autres
manifestations des âmes dont Carnaval en sera l'acmé. C'est une
période carnavalesque. Le 11 novembre, les secrétaires allemandes
coupent la cravate de leur patron.
Ce
soir, à la fois ravi et chagriné, j'ai reçu
douloureusement la pauvreté d'expression de ces groupes passants,
à la recherche d'une ritualisation de la mort. De jolis costumes mais
aucun chant, aucune danse. Avant de donner les cadeaux, je demandais un chant.
Ô la gêne ! Un groupe a chanté en vitesse "au clair de
la lune" comme s'il fallait liquider l'affaire afin de ne pas être
ridicule. Si, un petit gars a chanté tout seul une chanson du genre
comptine assez marrante.
Rien
d'autre.
Des
bouilles sympas et souriantes mais pas vraiment de détermination. Pas
vraiment de ritualisation.
J'espère
tout de même que l'année prochaine, il y aura au moins vingt
groupes qui passeront, en ayant construit leurs costumes eux-mêmes et en
ayant préparé quelques chants bien annoncés. Et que le
succès de la fête des retrouvailles avec les morts sera
inversément proportionnelle à l'achat d'objets carnavalesques
qu'on peut très bien fabriquer soi-même pour pas cher.
Bonsoirs
psychopompes